中国古代的各项文明成果未必能够这么辉煌。
人情社会难在法治精神相对削弱。人大于法不见得都不好，人大于法在现代文明中有些格格不入。
在人情社会中一定要破除人情，除了勇气，那就一定要做好失败、挫折、困境、听天由命四重奏的准备。
这方面，代注恒是勇敢者，也是受害者。
“现在的小孩子都喜欢看电视啊。你不喜欢吗？”傅永问。
“喜欢，不过觉得电视没有书好看。有时候看看还可以，不想用很多时间去看。人一天只有24个小时，除了睡觉吃饭等时间真正可以用的时间太少了。书籍那么多，都是人类存留的精华，我想一辈子多读点书，读十万本书，所以没时间去看电视里那些无聊的东西。”
代注恒的话让周围一群知识分子都有些无语。这是个选择的问题。小男孩说了，不是不喜欢看电视，而是没有时间看电视，人生的时间太短，要抓紧时间多读书。别说是小孩在，就是成年人，就是知识分子、大学生，又有多少人这么想，就算这么想，又有多少人能够做到？
“动画片多好看啊。那么多小孩喜欢看。你难道不喜欢看？”傅永又问。
“喜欢啊，不过喜欢也有很多层次。比较起来，我虽然喜欢动画片，可是却更喜欢书。动画片如果能够学到新的知识，我就喜欢，如果仅仅只是一些没有意义没有知识的东西，我就没有兴趣了。太多动画片开头差不多，过程差不多，结果也差不多，我看一部就像看了所有的，那其他的我还有必要去看吗？”
不得不承认，动画片中也有精品。比如日本动画大师宫崎骏的作品很多都是精品。中国美国日本三大类型是世界动漫界影响最大的三个国家。
中国的动漫具有民族绘画传统，日本特别注重人物心理刻画，美国则注重立体感和科技运用。中日美动画都有无数的精品陪伴着世界各国很多代孩子的成长。
代注恒小时候对动画有偏见，觉得这是小孩子看的无聊的玩意，自己既没有时间也没有兴趣去“浪费生命”。
改变他观点的是《阿凡提的故事》，彻底改变他观点的则是92年中国大陆引进的日本动漫《圣斗士星矢》。
每当遇到困境，阿凡提机应对，惩恶扬善，用智慧取胜逆境的故事深深的打动了代注恒，终于使他开始改变对动画片的态度。
如果是一年前或者半年前，有人说起动画片，代注恒还认为是浪费时间，大人们打发小孩子时间的无聊玩意儿。
“比较起动画片来，书籍更有意思。”代注恒虽然改变了对动画片的观点，可是仍然不认为动画片在他童年生活中的地位能够高于书籍。
“那你那么喜欢书到底是因为什么呢？”大学生祝克勤问。
“书中自有一切，一切都在书中。”代注恒回答。
“哦？你的意思是‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’，古代士人阶层读书的目的就是发财立品赢得美人归。”王山河摸着自己剃光了胡须的下巴。
“哦，对了，就是颜如玉和黄金屋，我也听过，不过我记得他还说了一些书中自有什么千种树，书中自有彩云飞，记不得了，他好像说了很多。”
“怕不是千种树吧？是‘书中自有千钟粟’吗？”大学生祝克勤纠正钟华的“胡说”。
“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、书中自有大智慧、书中自有千金方、书中自有教子经、书中自有处事理、书中自有生死道、书中自有万事明。”
代注恒摇头晃脑的吟诵又引来啧啧称奇之声。
“千钟粟、黄金屋、颜如玉、大智慧、千金方、教子经、处事理、生死道、万事明。说得好，说得好，都是你自己总结的？”
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