“今日荆南奏章中说，田湖之中已不见钉螺踪迹，百姓处置粪便，也依陛下所言，以石灰沤过。”崔与之对于这些民政之事非常关注，他在朝会时奏道：“只是有些僻壤荒山，蛮侗之所居处，官府管辖不到，恐有遗漏。”
赵与莒对此也无可奈何，便是他穿越来之时，也没有彻底根断血吸虫病，在那位唱出“坐地日行八万里，巡天遥望亿星河”之后不过数十年，血吸虫便再度死灰复燃。
“长抓不懈，唯有如此，今后凡疫区官吏考绩之时，都要将这蛊疫纳入其中，若有蛊疫犯者，不唯追究当时主官之责，其前任主官，也须为此担责。”赵与莒想了想道：“民为贵，社稷次之，不爱其民，如何忠于其君，此事亦着为永例！”
注1：荆湖南路人口增长千分之四，不是在下杜撰，乃是搜来的数据，若有误，请免责。
注2：《宋书顾凯之传》：“时沛郡相县唐赐往比村硃起母彭家饮酒还，因得病，吐蛊虫十余枚。临死语妻张，死后刳腹出病。后张手自破视，五藏悉糜碎。”当然，在封建时代里，妻子残毁丈夫尸体，而儿子不阻止是不法的，所以这个事情最后的结局非常不好，在顾凯之建议下，儿子被处死，妻子被终身监禁，故此后面有名医认为顾凯之误天下苍生八百年。京剧、豫剧中有一折《大明魂》，便是根据这段史迹改编，有兴趣的可以搜索一下。
注3：《广五行记》云：唐永徽中（李治的年号，公元650-655年），绛州一僧病噎，不下食数年，临终命其徒曰：吾死后，可开吾胸、喉，视有何物，苦我如此及。死其徒依命开视，胸中得一物，头遍体悉似肉鳞，安钵中跳跃不已。
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